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| Life Is Beautiful |  |  |
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La critique de l'usager
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[ATTENTION: Cette critique révèle le contenu du film.]
Après Schindler's List, le cinéaste français Lanzman, lui-même juif, s'est dit embarassé qu'on puisse dramatiser sous forme de superproduction un cauchemar qu'il jugeait au-delà des mots et des images (indicible). En effet, on ne pourra jamais vraiment décrire l'horreur des camps de concentration, et il y a quelque chose dans tous ces films qui jètent un malaise : a-t-on le droit d'ên faire un spectacle, même sous le couvert de belles intentions ? Cette question se pose avec encore plus d'acuîté avec La Vie est Belle, dans la mesure où on essaie, non seulement d'en tirer un film divertissant, mais de le traiter sous le mode de la comédie, en y alliant bien sùr une dimension tragique (forcément!). Outre ces questions morales, le film embarasse également par toute une série d'invraisemblances ou de détails qui détonnent : par exemple, à ce que je sache, on ne "gazait" pas les prisonniers dans la plupart des camps nazis, et encore moins dans les camps de travail en Italie. Pour cela on les transférait plutôt dans des camps de la mort. Secundo : le centième des pitreries et insolences que se permettait Benigni devant les soldats nazis lui aurait sans doute déjà valu une balle dans la nuque, rapido presto. Tercio, les nazis étaient à cheval sur les procédures administratives et n'auraient jamais admis qu'une femme non-juive, simplement pour rejoindre son mari, puisse entrer à la dernière minute dans un wagon de prisonnier. Quatro : après des mois et des mois d'internement, la femme de Benigni aurait dù nous paraître décharnée, de même que son enfant, alors que les deux semblent presque pimpants de santé à la fin du film. Invraisemblable. Ce film a la prétention de jouer sur les deux modes : fantaisiste ET réaliste, mais à mon avis il ne parvient à dépasser la simple fantaisie. Ce serait encore un bon film honnête et divertissant, s'il ne traitait pas d'un thème qui exige une approche à la fois plus sobre et plus réaliste.
6/10
15.11.1999 -
coexistence@
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